《萨朗波》是法国著名作家福楼拜费时五年创作的一部历史小说。小说于1862年脱稿。
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为了寻找伟大的人物和强烈的激情，福楼拜将视线投向古代，投向迦太基古战场。《萨朗波》的故事发生在公元前三世纪的北非国家迦太基。迦太基是腓尼基人的殖民地，据说它建成于公元前800年，公元前146年被罗马毁灭。迦太基和罗马帝国为争夺西西里岛的统治权，曾经发生过三次布匿战争。《萨朗波》描写的是第一次布匿战争。迦太基被罗马打败后，要负担巨额赔款，由于迦太基统治者的荒淫无耻，挥霍无度及连年的战争，它的国库已经空虚，无法支付积欠的雇佣军的军饷，这笔债在迦太基人的心目中已经同战争赔款混同起来，这些雇佣军也像罗马人一样变成了迦太基的敌人。
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在阿米尔卡宫中被迫为雇佣军举办的盛大宴会上，阿米尔卡的女儿萨朗波曾无意之中为利比亚人马托斟了一杯酒，马托的灵魂从此被萨朗波所缠绕。在斋戒、节食和净身中长大成人的萨朗波也正在被种种摆脱不开的烦恼困扰着。马托是哗变雇佣军的首领，在起义过程中，马托为了得到萨朗波的爱情，他在一个希腊奴隶的引导之下，潜入迦太基城盗走了由萨朗波负责守护的保佑迦太基城的神衣——月神像的神秘纱罩。阿米尔卡回师解救迦太基，初战失利，人们觉得这一切不幸都从失掉神衣而起。萨朗波成了迦太基人怨恨的对象，认为她应当受到惩罚。百姓的呼喊并不能使萨朗波害怕，她是由于自己看到了不该看到的神衣而觉得十分难过。但她同时也有一种愉快之感，一种隐秘的自豪之感，神有所昭示的宇宙生存的秘密使她又惊又怕。大祭司沙哈巴兰逼萨朗波只身到马托的营地去取回神衣。在马托那里，萨朗波奉献了自己，盗回了神衣。扭转了迦太基的败局。萨朗波被她的父亲许配给了出卖起义军的叛徒纳尔阿瓦。
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但是，挫折并没有使起义军屈服，它们决心围攻迦太基。迦太基的所有的敌人和四方的百姓都来投奔起义军。围困中的迦太基缺水缺粮，瘟疫流行，迦太基人相信只有用火来牺牲才能净化迦太基。残暴狠毒的阿米尔卡抢夺奴隶的儿子代替自己的儿子去做祭祀的牺牲。如注的大雨解救了干渴的迦太基。阿米尔卡用计谋将一支起义军引入了斧子隘，这支队伍断粮断水，他们半数被饿死，剩下的人有的被大象夺去生命，有的被猛兽生吞活剥了。阿米尔卡以挑选最好的士兵为由，用诡计逼迫留在高地上的四百名精锐的起义士兵相互残杀，他最后将余下的六十名胜利者全部杀光。此时，马托正带着他的人马设法保卫突尼斯。马托率领着他那些久经沙场的老兵冲出城去，变守为攻，虽然也取得了一些战果，但他们已经筋疲力尽，无法抵抗阿米尔卡的军队，只得退出突尼斯。
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陷入绝境的马托决心同阿米尔卡进行最后的决战。在这场战斗中，马托战到了只剩最后一个人。处死马托的日子定在萨朗波婚礼的同一天。迦太基决定用最残暴的刑罚处死马托，他们将马托的两臂绑在背后，让他独自一人由监狱走向太阳神广场。全城的人都来触摸、刺掐、撕扯、诅咒马托，人们用烧红的铁棍烙他的伤口，把滚烫的油滴在他的身上……。在太阳神广场马托的眼睛碰见了萨朗波，在这里宇宙万物在唯一一种思想、一种回忆、一种目光的压迫下完全消失了，这个向萨朗波走过来的汉子吸引着她，她被他可怕的眼珠凝视着，她不愿意他死亡！马托向后翻倒，再也不动了。随后不久，萨朗波也突然倒了下去，她终于与他一同死去。
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《萨朗波》如史诗一般气势磅礴，相当真实地再现了古代迦太基尖锐复杂的阶级斗争，描绘了一幅富有社会意义的历史场面。这部具有高度艺术技巧的作品出版后，虽然逃过了法庭的审判，却招来了学究的非难，受到了读者的冷遇。文艺批评家指责福楼拜不该用这么长的时间写一部书。考古学家对这部历史小说也有诸多挑剔。1864年，此书还在意大利罗马被列入禁书录。
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